大马华人周刊 · 大马哗人政治学 · 章龙炎

无事哗哗声

·2020年6月8日

 

广东话有“大声夹不准”,闽南话有“大声不准”,意思容易明白:声量大,并不代表所讲的东西是事实或者回成为事实。申言之,大声讲让人感觉美好的话,亦不能当真。
 

这是咱们华人流传下来的人生智慧。我们能以此为警戒的话,可以避免被诓,被牵着鼻子走。孔子在两千多年前已经告诫:“今吾于人也,听其言而观其行”。
 

在那些崇尚及信仰哗人政治学的人士看来,大声准不准,不是重点;重点是说话的人声量要够大。声量够大,本身就是真理,就是事实,就是正义。
 

要是有那么一天,靠声量展示真理正义事实的,要是对某些课题保持沉默,意味着课题跟着销声匿迹。换句话说,就是课题是靠炒出来、吵出来的,而不是拿出来讨论解决的。


大声说某某或者某某某是这个那个,重点不在于某某或者某某某是否是这个那个。“先声夺人”才是重点,而且目的是让旁观者凑热闹,说不定还产生了参与感。


所以,把哗人政治视为圭臬者,骨子里并不相信有“优秀中华文化”这等事。对他们而言“优秀中华文化”是拿来讲来摆门面的,有没有实践不是重点。“一言既出,驷马难追”这句话,只能叫人家遵守,对自家则是看情况而定。

       
        


好像华文独中统考文凭这课题,是个经常被吵被炒的课题。朝野政党吵炒,政党的支持者跟着起哄;负责管理这个统一考试的组织的领袖,就是不愿意告诉朝野政党勿炒作统考文凭,反而为了博得更多宣传上报上电视,与最会哗人的政党站在同一阵线。


华文独中统考文凭,是私人承办的统一考试,如果能搞到好像英国的O-Level与A-Level一样,肯定财源滚滚。问题是,这个在1970年代中期才开始的统一考试,被其领导无限上纲,与华人的“尊严”相提并论。


现在让人感到迷惑的是:独中统考文凭不被承认,是否意味着华人的尊严受损?一被政府承认了,我们华人就有尊严了?


可是,哗人政治 学可不来这一套。政府承认独中统考文凭,华人尊严不是重点,让统考文凭受到政府更加不是重点。因为政府要是承认了,那是“政府早就应该做的事,现在太迟了”;不承认,当然就继续炒作吵闹大骂政府。这样吵这样吵,有损尊严,也不是重点。


重点是:热闹一下就好,当真你就上当了。


在哗人政治学里,在野的时候哗到山崩地裂、鬼哭神泣,大声又准;在朝的时候,对同样的课题沉默是金,是无声胜有声。


总之,在哗人政治学,无事哗哗声,有事出不了声,关起门来谈判是静如处子。

 


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